- مشخصات کتاب
- اشاره
- [مقدمه شارح]
- [فهرست اجمالی]
- المقدمة
- اشاره
- الامر الاول: تعریف علم الاصول و موضوعه و غایته
- الامر الثانی: تقسیم مباحثه
- الامر الثالث: الوضع
- الامر الرابع: تقسیم الدلالة الی تصوریة و تصدیقیة
- الامر الخامس: الحقیقة و المجاز
- الامر السادس: علامات الحقیقة و المجاز
- الامر السابع: الاصول اللفظیة
- الامر الثامن: الاشتراک و الترادف
- الامر التاسع: استعمال المشترک فی اکثر من معنی
- الامر العاشر: الحقیقة الشرعیة
- الامر الحادی عشر: الصحیح و الاعم
- الامر الثانی عشر: هل المشتق حقیقة فی خصوص المتلبس بالمبدا بالفعل او الاعم منه و مما انقضی عنه المبدأ
- المقصد الاول فی الاوامر و فیه فصول
- اشاره
- الفصل الاول: فی مادة الامر و فیه مباحث (بخش اول پیرامون ماده امر هست که در این بخش چند مبحث مورد بررسی قرار میگیرد).
- الفصل الثانی: فی هیئة الامر و فیه مباحث (فصل دوم در مورد هیئت امر است و در این فصل، چند مبحث وجود دارد)
- اشاره
- المبحث الاول: فی بیان مفاد الهیئة (بحث اول در توضیح معنای هیئت امر)
- المبحث الثانی: دلالة هیئة الامر علی الوجوب (بحث دوم در مورد دلالت فعل امر بر وجوب است)
- المبحث الثالث: استفادة الوجوب من اسالیب اخری (بحث سوم پیرامون بدست آوردن وجوب از قالبها و جملات دیگر)
- المبحث الرابع: الامر عقیب الحظر (بحث چهارم پیرامون امر بعد از ممنوعیت)
- المبحث الخامس: المرة و التکرار (بحث پنجم در مورد مرّه و تکرار)
- المبحث السادس: الفور و التراخی (بحث ششم در مورد فوریت اطاعت یا جایز بودن تأخیر انداختن امتثال امر)
- الفصل الثالث: الاجزاء (فصل سوم در مورد اجزاء)
- الفصل الرابع: مقدمة الواجب (بخش چهارم پیرامون مقدمه واجب)
- اشاره
- مقدمه داخلی و خارجی
- مقدمه عقلی و شرعی و عادی
- الاول: تقسیمها الی داخلیة و خارجیة
- الثانی: تقسیمها الی عقلیة و شرعیة و عادیة (تقسیم دوم: دستهبندی مقدمه به مقدمه عقلی و شرعی و عادی)
- الثالث: تقسیمها الی مقدمة الوجود و الصحة و الوجوب و العلم (تقسیم سوم: دستهبندی مقدمه به مقدمه وجود و صحت و وجوب و علم)
- الرابع: تقسیمها الی السبب و الشرط و المعد و المانع (تقسیم چهارم: دستهبندی مقدمه به سبب و شرط و معد و مانع)
- الخامس: تقسیمها الی مفوته و غیر مفوته (تقسیم پنجم: دستهبندی مقدمه به مفوّته و غیر مفوته)
- السادس: تقسیمها الی مقدمة عبادیة و غیرها (تقسیم ششم: دستهبندی مقدمه به مقدمات عبادی و غیر عبادی)
- الاقوال فی المسألة
- الفصل الخامس: فی تقسیمات الواجب (فصل پنجم در مورد تقسیمبندیهای واجب)
- اشاره
- 1- تقسیم الواجب الی مطلق و مشروط
- 2- تقسیم الواجب الی الموقت و غیر الموقت و الموقت الی الموسع و المضیق (تقسیمبندی واجب به موقت و غیر موقت و تقسیمبندی واجب موقت به موسع و مضیق)
- 3- تقسیم الواجب الی النفسی و الغیری (تقسیمبندی واجب به نفسی و غیری)
- 4- تقسیم الواجب الی اصلی و تبعی (تقسیمبندی واجب، به اصلی و تبعی)
- 5- تقسیم الواجب الی العینی و الکفائی (تقسیمبندی واجب، به عینی و کفائی)
- 6- تقسیم الواجب الی التعیینی و التخییری (تقسیمبندی ششم، تقسیم واجب به تعیینی و تخییری)
- 7- تقسیم الواجب الی التوصلی و التعبدی (تقسیمبندی واجب، به تعبدی و توصلی)
- الفصل السادس اقتضاء الامر بالشیء النهی عن ضده (بخش ششم در مورد اینکه آیا امر به یک چیز دلالت بر نهی از ضد آن دارد یا نه؟)
- الفصل السابع نسخ الوجوب (بخش هفتم در مورد نسخ شدن وجوب)
- الفصل الثامن الامر بالامر بفعل امر بذلک الفعل (بخش هشتم پیرامون اینکه امر کردن نسبت به دستور دادن به یک کار، امر کردن به آن کار خواهد بود)
- الفصل التاسع الامر بالشیء بعد الامر به (بخش نهم پیرامون امر کردن به یک چیز بعد از امر به آن و برای دومین بار)
- المقصد الثانی فی النواهی و فیه فصول
- اشاره
- الفصل الاول فی مادة النهی و صیغته (بخش اول در مورد ماده و صیغه نهی)
- الفصل الثانی اجتماع الامر و النهی فی شیء واحد بعنوانین (بخش دوم پیرامون مسئله اجتماع امر و نهی در شیء واحد)
- اشاره
- الامر الاول فی انواع الاجتماع (مقدمه اول در مورد انواع اجتماع)
- الامر الثانی: ما هو المراد من الواحد فی العنوان؟ (مقدمه دوم پیرامون اینکه منظور از کلمه «واحد» در عنوان بحث که گفتهاند «اجتماع امر و نهی فی شیء واحد» چیست؟)
- الامر الثالث: الاقوال فی المسألة (بخش سوم: دیدگاههای اصولیین در این مسئله)
- دلیل مجوزین
- دلیل مانعین
- دلیل بطلان نماز در ملک غصبی
- ثمرة النزاع (فایده و نتیجه بحث اجتماع امر و نهی)
- الفصل الثالث فی اقتضاء النهی للفساد (بخش سوم پیرامون دلالت نهی بر فساد و بطلان)
- اشاره
- المقام الثانی فی المعاملات (جهت دوم بحث، پیرامون نهی در معاملات)
- تنبیه (تذکر یک نکته)
- تطبیقات (نمونههای عملی و عینی این مسئله در فقه)
- 1- الصلاة فی خاتم الذهب (نماز خواندن مرد در انگشتر طلا)
- 2- اذا فرق الزکاة بین الفقراء مع طلب الامام (تقسیم زکات بین فقراء بدون اذن امام در صورتی که امام درخواست کرده باشد که مردم زکات را به او تحویل دهند)
- 3- لو تضرر باستعمال الماء (اگر استفاده آب برای غسل یا وضو ضرر داشته باشد)
- 4- التیمم بالتراب او الحجر المغضوبین (تیمم کردن با خاک یا سنگ غصبی)
- 5- الاکتفاء بالاذان المنهی عنه (اکتفاء کردن به اذانی که از آن نهی شده است)
- 6- حرمة الاستمرار فی الصلاة (حرام بودن ادامه دادن نماز)
- 7- النهی عن التکفیر فی الصلاة (نهی از دست بسته نماز خواندن)
- 8- صوم یوم الشک بنیة رمضان (روزه گرفتن روزی که مشکوک است که آیا از ماه رمضان است یا آخر شعبان، به نیت رمضان)
- 9- القران بین الحج و العمرة (یکی کردن حج و عمره را با یک نیت واحد)
- 10- شرط اللزوم فی المضاربة (شرط کردن لزوم عقد در مضاربه)
- المقصد الثالث فی المفاهیم و فیه امور
- اشاره
- الامر الاول تعریف المفهوم و المنطوق (امر اول، تعریف مفهوم و منطوق)
- الامر الثانی تقسیم المدلول المنطوقی الی صریح و غیر صریح (مطلب دوم در مورد تقسیم مدلول منطوقی به صریح و غیر صریح)
- الامر الثالث النزاع فی باب المفاهیم صغروی (مطلب سوم اینکه نزاع اصولیین در باب مفاهیم یک نزاع صغروی است)
- الامر الرابع تقسیم المفهوم الی مخالف و موافق (مطلب چهارم پیرامون تقسیمبندی مفهوم، به دو نوع مخالف و موافق)
- الامر الخامس اقسام مفهوم المخالف (مطلب پنجم در مورد انواع مفهوم مخالف)
- اشاره
- الاول مفهوم الشرط (مورد اول مفهوم شرط)
- الثانی: مفهوم الوصف (دوم: مفهوم وصف)
- الثالث: مفهوم الغایة (سوم: مفهوم غایت)
- الرابع: مفهوم الحصر (چهارم: مفهوم حصر)
- اشاره
- 1- من ادوات الحصر الا الاستثنائیة (یکی از ادوات حصر الای استثنائیه است)
- 2- من ادوات الحصر کلمة (انما) (یکی از ادوات حصر لفظ انما است)
- 3- من ادوات الحصر (بل الاضرابیة) (یکی از ادوات حصر، بل اضرابیه است)
- 4- من ادوات الحصر توسیط ضمیر الفصل بین المبتدأ و الخبر (یکی از ادوات حصر فاصله شدن ضمیر فصل بین مبتدا و خبر است)
- 5- من ادوات الحصر تعریف المسند الیه باللام (یکی از ادوات حصر معرفه شدن مسند الیه به وسیله الف و لام است)
- 6- من ادوات الحصر تقدیم ما حقه التأخیر (یکی از ادوات حصر، مقدم شدن چیزی است که باید مؤخر میبود)
- تطبیقات (نمونههای عملی مفهوم حصر در فقه)
- الخامس: مفهوم العدد (پنجم: مفهوم عدد)
- السادس: مفهوم اللقب (ششم: مفهوم لقب)
- فهرست مطالب
ترجمه و شرح فارسی الموجز فی اصول الفقه
مشخصات کتاب
سرشناسه : عدالت، علی مترجم و شارح.
عنوان قراردادی : الموجز فی اصو ل الفقه. شرح
عنوان و نام پدیدآور : ترجمه و شرح فارسی الموجز فی اصول الفقه/تالیف جعفر سبحانی ؛ ترجمه و شرح علی عدالت.
مشخصات نشر : قم: نصایح، 1385
مشخصات ظاهری : ج.
شابک : 28000ریال: ج.1: 9645320224
یادداشت : کتاب حاضر شرحی است بر کتاب"الموجز فی اصو ل الفقه " جعفر سبحانی تبریزی
موضوع : سبحانی تبریزی، جعفر، 1308- .الموجز فی اصول الفقه-- نقد و تفسیر.
موضوع : اصول فقه-- شیعه.
شناسه افزوده : سبحانی تبریزی، جعفر، 1308- .الموجز فی اصول الفقه.شرح
رده بندی کنگره : BP159/8/س2م8042266 1385
رده بندی دیویی : 297/312
شماره کتابشناسی ملی : م85-21371
ص: 1